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Julius Hertzfeld si è guardato allo specchio stamattina. Attorno alla bocca poche rughe. Occhi forti e sinceri che possono reggere lo sguardo di chiunque. Labbra piene e cordiali. La testa coperta di riccioli neri e ribelli che si stanno appena ingrigendo sulle basette. Il corpo senza un’oncia di grasso. Insomma, lo specchio gli ha detto che è ancora lui: Julius Hertzfeld, brillante professore di psichiatria presso l’università della California, terapeuta dal caldo sorriso e dalla solida reputazione, uomo prestante che non ha affatto l’aria del sessantacinquenne cui è stato appena comunicato, con fredda e brutale sincerità, che ha poco più di un anno di vita. Un anno, anzi, di «buona salute», come ha detto con amara ironia Bob, l’amico dermatologo, almeno finché il male non si manifesterà in altre parti del corpo. Che fare quando la vita spensierata termina di colpo e il nemico, fino a quel momento invisibile, si materializza in tutta la sua terrificante realtà? Diventare saggi, rimuovere le distrazioni, rinunciare all’ambizione, al prestigio, al plauso, e distaccarsi da tutto e da tutti come insegna il Buddha? Ma perché correre verso l’uscita prima dell’ora di chiusura? Non è forse meglio, come insegna Nietzsche, «consumare la propria vita» e «morire al momento giusto»? Julius Hertzfeld non ha dubbi: sa esattamente come trascorrerà il suo anno finale. Continuerà a occuparsi dei suoi pazienti e a cercare di ridestare, nella terapia di gruppo, il sentimento della vita dentro di loro. Sa, anche, che non si sottrarrà all’ultima sfida rappresentata dal suo paziente più ostico: quel Philip Slate che ha dedicato tutta la propria energia vitale alla fornicazione e che ora sostiene di aver scoperto una terapia Schopenhauer, una cura che proviene dal pensiero stesso del filosofo tedesco. Come può un uomo come Slate, che ama dire frasi quali: «Col tempo sprecato dando la caccia alle donne avrei potuto prendere un dottorato in filosofia, cinese mandarino e astrofisica», e che è talmente alienato da se stesso da non aver mai pensato di guardare dentro a nulla, appassionarsi davvero al pensiero dell’autore del Mondo come volontà e rappresentazione? Romanzo che costituisce un soprendente e riuscito amalgama di narrativa, biografia psicologica e psicoterapia, La cura Schopenhauersegn a il debutto in Italia di Irvin D. Yalom, uno scrittore «che illumina con eleganza le ossessioni dell’esistenza contemporanea» (Washington Post).

CONSIGLIATO DA LUCA: Julius, anziano e brillante terapeuta, sta per morire, ma ha ancora un anno e uno strumento, la terapia di gruppo, per avere la meglio su Philip nella più singolare ma cruciale delle dispute: meglio la superficiale interpretazione del pensiero filosofico di Schopenhauer, che persegue la rinuncia ad ogni coinvolgimento emotivo, distaccandosi dal tutto per farsene osservatori vaccinati da dolore e perdita…? Oppure, fine ultimo della terapia, è più appagante “consumare la propria vita” (Nietzsche), senza correre all’uscita prima dell’ora di chiusura, accettando il rischio di soffrire per provare la gioia di amare davvero e di sentirsi parte del tutto e di qualcuno? Appassionante e coinvolgente mosaico di psicoterapia, biografia e filosofia, “La cura Schopenhauer” è un romanzo che sveglia e dà coraggio, una medicina che può curare tutti noi dalla paura di perseguire ciò che appare rischioso e sofferto, ciò che però rende la vita veramente vissuta e piena: l’amore e la vicinanza dell’altro… Libro illuminante e conforto per l’anima.